Espiritualidade que toca minha humanidade

Hoje o Fabiano Ribeiro começa a dar aula em um pré-vestibular para jovens carentes, como voluntário.
Isso me fez refletir um pouco a respeito das nossas obras.
Às vezes "espiritualizamos" demais as obras contidas na bíblia. Achamos que só vale se fizermos algo muito grande ou muuuito espiritual.
A obra, na maioria das vezes, é algo simples, é usar o talento que Deus nos deu, é simplesmente estender a mão ao próximo. É doar de alguma maneira, servir.
Pequenos gestos podem fazer toda a diferença na vida de alguém. Eu quero fazer essa diferença! o/

"De que adianta, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras? Acaso a fé pode salvá-lo?
Se um irmão ou irmã estiver necessitando de roupas e do alimento de cada dia
e um de vocês lhe disser: "Vá em paz, aqueça-se e alimente-se até satisfazer-se", sem porém lhe dar nada, de que adianta isso?"
Tiago 2:14-16

By Juliana Pacheco

SHUSAKU ENDO

“Como eu, ele aprendeu que os cristãos tinham muitas formas de trair sua fé. Alguns a rejeitavam publicamente. Outros, mais sutis, viviam de uma maneira que a negava.” (p.289)




“Jesus também conheceu a rejeição. Mais do que isso, a vida de Jesus foi marcada pela rejeição. Seus vizinhos o expulsaram da cidade, sua família questionou sua sanidade, seus amigos mais próximos o traíram e seus compatriotas traçaram sua vida pela de um criminoso comum. Durante todo o seu ministério, Jesus, propositadamente, andou entre os pobres e os rejeitados. Tocou os leprosos, comeu com os impuros, perdoou ladrões, adúlteros e prostitutas.” (p.289)



“Muitas das representações de Jesus na cultura ocidental eram simplesmente projeções de imagens romanas de glória e poder imperial. Jesus veio ao mundo como o Servo Sofredor apresentado por Isaías: “Desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado” (Is. 53:3). Certamente esse Jesus, mais do que ninguém, poderia entender a rejeição que o próprio Endo estava sofrendo.”(p.289, 290)



“Conforme estudei os Evangelhos, notei um padrão tão consistente que quase podia ser reduzido a uma fórmula matemática: quanto mais ímpia, imoral e indesejável era a pessoa, mais ela se sentia atraída a Jesus. Quanto mais justa, segura de si e desejável, mais ela se sentia ameaçada por Jesus. É praticamente o oposto do que a maioria das pessoas faz. Os cristãos evangélicos se apegam ao ideal de um cidadão equilibrado e sólido, que crê nos valores familiares e se relaciona com o “Tipo Certo” de pessoas. Considere as pessoas que eram vistas com Jesus: uma prostituta, um homem com lepra, um proscrito moral, um centurião romano, uma mulher mestiça com cinco divórcios no currículo. Enquanto isso, os fariseus – homens corretos, que estudavam as Escrituras e obedeciam rigorosamente à Lei -, a elite governante, os pilares da sociedade, todos eles viam Jesus como uma ameaça.” (p.290)



“Ocorreu-me que uma expressão como MAIORIA ARREPENDIDA ou MAIORIA PERDOADA deveria ser uma forma mais correta de descrever os cristãos do que MAIORIA MORAL. Tal rótulo daria o crédito a Deus no surgimento de qualquer traço de bondade, assegurando assim que, como disse Paulo: “ninguém se glorie”. Em vez disso, possuímos uma espécie de extrato que afasta as pessoas a quem a mensagem de Jesus foi dirigida: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei”, disse ele (Mt. 11:28). Não pude encontrar qualquer incentivo ao sucesso ou à superioridade no convite de Jesus. A graça, assim como a água, corre para as partes mais baixas.” (p.290)

Obs: Ultima postagem do livro "Alma sobrevivente"

FREDERICK BUECHNER

“A boa ficção nos conta aquilo que sabemos sem saber que sabemos. A Boa teologia faz a mesma coisa. Frederick Buechener lembrava-me que o Evangelho não é uma camada colocada sobre a vida, mas, ao contrário, um resumo de tudo que é mais verdadeiro sobre ela.”(p.258)




“Continuo andando porque gosto de onde a jornada me levou até agora, pois outros caminhos parecem ainda mais problemáticos do que o meu próprio e porque anseio pela conclusão do plano. Conheço pouco das tragédias da vida. Provei de sua comédia. Continuo andando porque creio no conto de fadas de que um Deus forte e sábio o suficiente para criar um mundo marcado por tal beleza e bondade será fiel em restaurar sua aparência original.”(p.264)



“Na busca por Deus, muitas pessoas tendem a procurar pelo miraculoso e o sobrenatural. Em vez disso, deveríamos prestar atenção no comum: despertar, dormir e, acima de tudo, sonhar; aquilo que lembramos e do que esquecemos, o que nos faz sorrir e chorar, o que nos alegra e o que nos deprime. Deus fala por intermédio dos eventos mais comuns do dia...”(p.269)



“Podemos escrever com paixão somente sobre aquilo que experimentamos, não sobre o que os outros experimentam.”(p.272)



“Há tantas igrejas que me lembram famílias disfuncionais, cheias de solidão e dores enterradas, dominadas por uma figura de autoridade.”(p.276)



“Sou muito religioso para o leitor secular e muito secular para o leitor religioso.”(p.277)



“Buechner admite que buscar a ordenação talvez tenha sido a decisão mais estúpida que ele poderia ter tomado para sua carreira de escritor.”(p278)



“os leitores cristãos conservadores se perguntam por que a mensagem cristã nos romances de Buechner permanece tão sutil e por que ele insiste em retratar personagens tão humanos, completos, com vida sexual e uma perturbadora inclinação para o pecado. Buechner responde dizendo que escreve sobre pessoas com pés de barro porque elas são o único tipo de pessoas que ele conhece, incluindo a si mesmo.”(p.278)



“A literatura cristã, com freqüência, exala o odor da racionalização. O autor começa com uma inabalável conclusão e depois prossegue traçando o caminho que for necessário para apoiar sua conclusão. Muito daquilo que leio sobre depressão, dúvida, suicídio, sofrimento e homossexualidade parece ter sido escrito por pessoas que começam com uma conclusão cristã e que nunca passaram pelos angustiantes passos, tão familiares a uma pessoa que luta contra depressão, a dúvida, o suicídio, o sofrimento e a homossexualidade. Nenhuma resolução poderia ser tão simples para uma pessoa que verdadeiramente sobreviveu a essa jornada.”(p.280)



“Quando comecei a escrever abertamente sobre minha fé, conclui que só tinha uma coisa a oferecer: Sinceridade. Já tinha ouvido suficiente propaganda vinda da Igreja. Preferi ater-me à posição de um peregrino, não de um propagandista, descrevendo a vida com Deus da maneira como ela realmente acontece, não como deveria acontecer.”(p.280)



“Parecia-me, naquela época, que os cristãos esatavam lendo basicamente pela experiência de concordar com tudo – “sim, é verdade”-, ao passo que a grabde Literatura faz-nos parar e pensar: “Nunca havia pensado nisto antes.”Para Buechner, a fé era um ano de descoberta, não um pacote de ortodoxia mandada do alto.”(p.281)



LER:

Telling the Truth

Peculiar Treasures

Listening to Your Life

The Sacred Journey

Now and Then

Telling Secrets

The eyes of the heart

The book of Bebb

Godric

Brendan

The Storm

ANNIE DILLARD

“Que gostoso falar sobre idéias, especialmente com alguém que atua no mesmo campo.”(p.238)




“Escrever é um chamado” (p.241)



“A escritora Dillard adota o ato de lembrar como um tipo de missão sagrada.”(p.242)



“Enquanto teólogos debatem os milagres e o sobrenatural, ela se rende ao esplendor das coisas comuns.”(p.246)



“Parte do apelo de Dillard reside em sua capacidade de enriquecer a fé de cristãos devotados, enquanto s mantém crível para os cultos que desprezam a religião. Nos Estados Unidos, os cristãos tendem a criar subculturas, lendo seus próprios livros, ouvindo sua própria música e educando seus filhos em suas próprias escolas. Pouca fertilização mútua ocorre entre a subcultura cristã e a cultura maior e secular.”(p.247)



“Sei o suficiente sobre Deus para querer adorá-lo a todo instante.”(p.248)



“Para um escritor de assuntos de fé, trabalhar numa cultura secularcomplica muito esta tarefa. Escrever livros que aparecem em livrarias cristãs pra serem lidos apenas por membros de igrejas exige pouca astúcia; escrever livros de Fe para leitores que possuem apenas vestígios de órgãos sensoriais, isto sim, requer um tipo particular de perspicácia.”(p.250)



LER:

Pilgrim at Tinker Creek

The Wrinting Life

Living by Fiction

An American Chilhood

The Living

The Annie Dillard Reader

JOHN DONNE

“O que uma peste ou um desastre contemporâneo me ensina? Humildade, de um lado, e gratidão pela vida da qual ainda desfruto. Além disso, compaixão, aquela que Jesus demonstrava a todo aquele que sofria e pranteava. Por fim, a catástrofe reúne a vítima e o espectador num chamado ao arrependimento, relembrando abruptamente sobre a brevidade da vida.”(p.228)

“Se realmente cremos, isto deveria mudar nossas vidas.”(p. 232)

“... serei julgado por um Deus misericordioso, que não está ansioso para ver o que fiz de errado. Embora eu não tenha nada a apresentar de mim mesmo senão pecado e miséria, sei que ele olha para mim não como eu mesmo sou, mas como sou em meu Salvador.”(p.234)

Para saber mais, ler:

Meditações ( para conseguir uma cópia é só clicar www.ccel.org/d/donne/devotions )

DR. C. EVERETT KOOP

“Os cristãos deveriam se envolver em política e usar seus princípios cristãos, sua moralidade e sua ética no processo. Mas eles não deveriam pular neste meio, dizendo que suas crenças são a única saída possível.” (p.207)

“Não se faz bem algum em citar passagens bíblicas a pessoas que não reverenciam a Bíblia, ou usar a justiça do Senhor para intimidar pessoas que não crêem.” (p.208)

“O evangelho apresenta tanto altos ideais quanto graça abrangente. Com muita freqüência, porém, a Igreja inclina-se para uma ou outra direção. Ela tanto diminui os ideais, ajustando os padrões morais para baixo e amaciando os fortes mandamentos de Jesus e racionalizando o comportamento, quanto reduz as fronteiras da graça, considerando alguns pecados piores que outros e alguns pecadores inaceitáveis. Poucas igrejas se mantêm fiéis tanto aos altos ideais do evangelho e de sua graça infinita.”(p.212)

“Estou convencido de que, a não ser que abracemos ambas as mensagens, estaremos traindo as boas novas que Jesus trouxe ao mundo.”(p.212)

“Percebi que os cristãos apresentam uma tendência muito grande a ficar irados com aqueles que não são como eles.”(p.212)

“A única esperança para qualquer um de nós, independentemente de nossos pecados particulares, reside na inabalável confiança num Deus que inexplicavelmente ama pecadores, inclusive aqueles que pecam de maneiras diferentes das nossas.”(p.212)

Saiba mais sobre interseção da política com a fé, lendo autores como:

H. Richard Niebuhr

Stephen Carter

James Davison Hunter

Richard John Neuhaus

Saiba mais sobre o Koop em: www.drkoop.com

MAHATMA GANDHI

“Nós, aqui no ocidente, ainda estamos aprendendo a diferença entre atos de caridade e a tarefa mais difícil, que é mudar a percepção que uma pessoa tem de si. Com freqüência, nossa motivação tem sabor de paternalismo. (...) vemo-nos como aqueles que estão do lado de Cristo simplesmente por estarmos doando algo aos necessitados.”(p.165)

“(...) a motivação da caridade não é a condescendência, mas a ascendência: ao servir o pobre e fraco, temos o privilégio de servir o próprio Deus.”(p.165)

“A mensagem cristã que ganha a maior exposição nos dias atuais no mundo ocidental segue a corrente cultural. Ela oferece o apelo ‘Deus tem algo de bom guardado para você’ , e apresenta a promessa de auto-satisfação. A afirmação de Jesus acerca de achar-se quando se perde (Mt.8:35) é convenientemente desprezada.Uma teologia baseada no sucesso pode funcionar razoavelmente bem nos Estados Unidos simplesmente porque os recursos da nação são muito grandes. Mas uma teologia desse tipo tem pouco a dizer aos cristãos da China, Indonésia ou Irã, onde a fé cristã implica sofrimento.”(p.167)

“Jesus ofereceu perdão aos pecadores, amor aos inimigos, compaixão profética àqueles de quem discordava.”(p.180)

“(...) além de fundar uma Igreja, Jesus produziu uma corrente de autoridade moral que liberta os cativos, alivia os oprimidos e despreza um mundo violento e competitivo. Essa corrente flui quer a Igreja se junte a ela ou opte por permanecer nos bancos.”(p.180)

“Apedrejar profetas e, mais tarde, levantar igrejas em sua memória tem sido a prática do mundo durante eras.”(p.181)

Para saber mais sobre Ghandi, ler:

Gandhi’s Truth – Erik Erikson

www.gandhiinstitute.org

Sobre Dr. Paul Brand

“Os bons amigos sabem apreciar o valor que, com o tempo, um exerce sobre a vida do outro.”(p.70)
“É realmente possível viver na sociedade moderna e alcançar sucesso sem penalizar a humildade, servir aos outros de maneira sacrificial e, ainda assim, emergir com alegria e contentamento.”(p.71)
Teólogo Judeu Abraham Heschel: “a questão primordial – por que o Deus da justiça e da compaixão permite que o mal exista? – está atrelada ao problema de como o home deveria ajudar Deus de modo que a justiça e a compaixão prevalecessem.”
“As grandes sociedades ocidentais estão cada vez mais longe da crença fundamental no valor da alma de um ser humano. Nossa tendência é ver a história em termos de um grupo de pessoas: classes, partidos políticos, raças, agrupamentos sociais. Aplicamos rótulos uns aos outros, explicamos comportamentos e atribuímos valores baseados nesses rótulos.” (p.85)
“O amor, porém, não é matemático; jamais poderemos calcular com precisão qual a quantidade de bem a ser aplicada igualmente aos mais pobres e necessitados do mundo. A única coisa que podemos fazer é alcançar uma pessoa, depois outra, e mais outra, como objetos do amor de Deus.”(p.86)
“A verdadeira medida do nosso valor dependerá não de um curriculum vitae ou da herança que deixamos, mas do espírito que passamos aos outros.”(p.91) (Mateus 10:39)
“Felizes são aqueles que levam consigo uma parte das dores do mund. Durante a longa caminhada, eles saberão mais coisas sobre a felicidade do que aqueles que a evitam.”(p.91)
Para saber mais sobre Dr. Paul Brand, leia:
A dádiva da dor
A imagem e semelhança de Deus.

Sobre Leon Tolstoi e Fyodor Dostoievski

“Leon Tolstoi menciona que os cristãos às vezes tratam uns aos outros de maneira pior que as pessoas de outras crenças.”(p.126)
“Quando penso nos indivíduos cristãos que conheço, vejo algumas pessoas que mudaram para melhor por causa de sua fé, mas também encontro alguns que pioraram bastante. Para cada cristão gracioso, animado e perdoador, posso apontar um que é orgulhoso, malvado e julgador. Em minha própria experiência, pude perceber que aqueles que mais se esforçam e crêem de maneira mais fervorosa geralmente são as pessoas menos atraentes. Como os fariseus do tempo de Jesus, Eles se envolvem numa competição e terminam mais hipócritas que justificados. Os políticos dizem que as cartas mais sórdidas que recebem vêm de pessoas que citam a Bíblia e clama para si a autoridade de estar falando em nome de Deus – o que eu realmente acredito, pois minha caixa de correios está repleta de cartas que seguem o mesmo padrão. Como é possível resolver a tensão entre os ideais do evangelho e a realidade daqueles que o professam?”
“Havia uma mulher perfeita na igreja em que nasci. Pelo menos era este o título que ela dava a si, insistindo que nunca havia pecado em 12 anos. Posso me lembrar do meu tempo de criança, muito ciente de todos os meus pecados, quando olhava para aquele maravilhoso estado de perfeição. Nunca duvidei de sua sinceridade, pois como uma pessoa perfeita poderia mentir? Durante os cultos, às vezes ficava olhando para ela, tentando descobrir seu segredo. Agora, porém, olho para trás com pena daquela mulher. O apóstolo João não poderia ser mais direto: “Se dissermos que não temos pecado.....”(I João 1:8). Apesar de aquela mulher ter conseguido evitar os pecados abertos e óbvios, duvido que ela tenha obedecido ao pé da letra aquilo que Jesus chamou de primeiro e maior mandamento: Amar a Deus com todo o seu coração, alma e entendimento. Sua atitude presunçosa e superior denunciava que ela provavelmente já havia sido vítima do pecado do orgulho.”(p.127)
“Aquele que professava tamanho amor pela humanidade tinha dificuldades para amar qualquer indivíduo em particular, até mesmo os membros de sua Própria família.”(p.134)
“Em tempos modernos, pode ser muito fácil confundir o evangelho com o “sonho americano” de contentamento, prosperidade e uma existência livre de problemas. Tolstoi viu que Jesus nos chama para algo além de uma bela casa com vizinhos simpáticos.”(p.135)
“Ataque-me – eu mesmo faço isso -, mas ataque a mim, em vez de culpar o caminho que sigo e que indico a todos aqueles que me perguntam onde acho que ele esteja. Se conheço o caminho de casa e ando por ele embriagado, o caminho não deixa de ser certo simplesmente por que ando por ele cambaleante! Se não é o caminho correto, então mostre-me um outro; mas se cambaleio e perco o caminho, você deve me ajudar, deve me manter na senda da verdade, assim como eu mesmo estou disposto a ajudá-lo. Não me leve por caminhos errados, não fique feliz por eu me perder, não se rejubile dizendo: “Olhe para ele! Disse que estava indo pra casa, mas está se arrastando para um pântano!”Não, não se regozije, mas dê-me seu apoio e sua ajuda.”(Tolstoi)
“Uma idéia não pode ser considerada responsável por aqueles que dizem acreditar nela.”(p.138)
“Conceitos como graça e perdão, que constituem o coração do evangelho, tinham pouco espaço em muitos livros de teologia. Comecei a entender porque Jesus gostava tanto de parábolas. O filho pródigo nos conta quase tudo que precisamos saber sobre redenção; o bom samaritano, o que precisamos conhecer sobre ética. Jesus contrastou um fariseu – que estava muito bem sintonizado com a teologia – com um pecador que só podia clamar por ajuda; e era o clamor do pecador, naturalmente, que Deus ouvia.”(p.140)
“Este credo é muito simples e aqui está: acreditar que nada é mais belo, profundo, simpático, razoável, varonil e mais perfeito que Cristo (...) Além do mais, se alguém me provasse que Cristo está fora da verdade, preferiria estar com Cristo a permanecer com a verdade.”(Dostoievski)
“Em um mundo regido pela Lei, a graça se levanta como um sinal de contradição. Queremos justiça; o evangelho nos dá um home inocente pregado numa cruz, que clama: “Pai, perdoa-lhes”. Queremos respeitabilidade; o evangelho exalta coletores de impostos, pródigos e samaritanos. Queremos sucesso; o evangelho inverte os termos, movendo o pobre e o oprimido para o centro das atenções e os ricos e famosos para os bastidores.”(p.146)
“O evangelho da graça permeia o mundo não primariamente por intermédio de palavras e argumentos racionais, mas através de atos, através do amor.”(p.148)
“Aprendi que seguir a Jesus não significa resolver todos os problemas humanos – o próprio Cristo não tentou fazer isto -, mas, ao contrário, reagir como ele mesmo fez, contra toda a razão para dispensar graça e amor àqueles que menos mereciam.”(p.149)
“É nosso próprio desejo, nosso fracasso, nosso senso de imperfeição que faz que nos entreguemos à misericórdia de Deus. Nossa imperfeição nesta vida clama por uma realização mais completa deste ideal.”(p.151)
Ideais absolutos e graça absoluta.
Jesus nunca rebaixou os ideais de Deus.
“Deus nos ama não por aquilo que somos ou que fizemos, mas por aquilo que Deus é. A graça flui para todos aqueles que a aceitam. Jesus perdoou uma adultera, um ladrão na cruz, um discípulo que o negou, mesmo conhecendo-o. A graça é absoluta e abrange todas as coisas.”(p.152)
“Ele as proclamou (as palavras do Sermão do Monte) para nos comunicar o ideal de Deus pelo qual nunca devemos deixar de lutar, e também para nos mostrar que nenhum de nós vai alcançá-los algum dia. O Sermão da Montanha nos força a reconhecer a grande distância entre Deus e nós, e qualquer tentativa de reduzir essa distância através da diminuição de suas exigências é em vão. Estamos desesperados, e este é, na verdade, o único estado apropriado a um ser humano que deseja conhecer a Deus.”
Para saber mais sobre este autores, leia:
Guerra e paz
Ana Karenina
A morte de Ivan Ilyich
Mestre e homem
A sonata de Kreutzer
Amor e ódio de William L. Shirer
O leão e o favo de mel
Os irmãos Karamazov
O idiota
Crime e castigo
Os possessos
A casa dos mortos
Notas do subsolo
O evangelho de Dostoievski

Sobre Dr. Robert Coles

“Escrever é um ato executado na solidão”(p.95)
“De um jeito peculiar, as crianças lidam com questões profundas que têm atormentado a humanidade por toda a sua história.”(p.98)
“A natureza refuta os céticos e a razão confunde os dogmáticos.” – PASCAL
“Minha vontade não é o que importa: a vontade de Deus é que é importante.”(p.109)
“Eu precisava redescobrir a verdade niveladora do evangelho de Jesus, que tem mais atração pelo filho pródigo do que por seu irmão responsável e bem-sucedido. Carecia de uma mudança tanto no coração quanto no pensamento.”(p.114)
“Como é que nós, os privilegiados, agimos como mordomos da graça que recebemos? Podemos começar, conforme dito por Coles, tirando os rótulos que tão imprudentemente colocamos naqueles que são diferentes de nós. Podemos começar buscando uma comunidade que valoriza a compaixão pelos fracos, um instinto que o privilégio tende a suprimir. Podemos começar com humildade, gratidão e reverência, e então prosseguir orando sem cessar pelo maior dos dons, o AMOR.”(p.114)
“Algum dia, todos veremos que, quando começamos a perseguir uma raça, uma religião, uma etnia, uma região ou qualquer setor da humanidade do Senhor, estamos enfiando uma faca em seu coração, e nós mesmos sangraremos.”(Martin Luther King Jr)
“As igrejas de classe média normalmente são agradáveis, tranqüilas e inofensivas, com cultos de adoração previsíveis e controlados. O próprio Coles, um produto da minoria privilegiada, começou a se admirar com sua própria resistência ao poder de um evangelho radical. Ele não podia fechar os olhos à discrepância entre os ensinamentos bíblicos sobre justiça e integridade e as vidas que as pessoas privilegiadas tendem a ter, marcadas pela ganância, pela competição e pelo status.”(p.116)
“Ele (Coles) notou que as pessoas confortáveis estavam inclinadas a ter um sentimento de compaixão atrofiado, provavelmente mais dispostas a amar a humanidade como um todo do que a se envolver com uma pessoa em particular.”(p.116)
“Por fim, ele passou a crer que a mais perigosa das tentações é a tentação da fartura. A riqueza amaldiçoa com uma das mãos aquilo que abençoou com a outra. A conclusão de Coles é que ser privilegiado leva a um abafamento da compaixão, a uma restrição da comunhão e ao crescimento da ambição.”(p.117)
“Filhos ricos que tentam romper com seu ambiente seguro e respondem ao chamado da consciência representam uma ameaça aos outros.”(p.117)
“Ele (Coles) tinha aprendido que o mais importante não vinha de fora – as circunstâncias da vida -, mas do interior, de dentro do coração de um homem, de uma mulher ou de uma criança.”(p.118)
“Coles fala bastante de seus fracassos e imperfeições. Ele acha que deve pensar nisso para manter sob controle os pecados do orgulho e da arrogância que brotam de um lugar como Harvard.”(p.121)
Philip Pulaski disse a respeito de Coles: “Ele é provavelmente o professor mais influente de Harvard em termos de impacto sobre a vida das pessoas.”
“Andamos numa corda bamba, oscilando entre melancolia e a perda da fé, por um lado, e a tentação de se dar muita importância ou valor, por outro. Os dois extremos levam ao pecado.”(p.122)
Para saber mais sobre Dr. Robert Coles, leia:
A inteligência moral das crianças
A mente secular

Sobre Martin Luther King Jr

Frases retiradas do livro: Alma sobrevivente (do capítulo sobre Martin Luther King Jr.)

“a resistência sem violência é a mais potente arma à disposição do povo oprimido em sua luta pela liberdade” Martin Luther King Jr.


“Alguém que quebra uma lei injusta deve fazê-lo de maneira aberta, amorosa e com disposição para aceitar as conseqüências.” (Martin Luther King Jr.)

“Depois de quase meio século, é muito fácil perdermos a noção de quão enormes foram as dificuldades enfrentadas por King para manter a sua posição a favor da não violência. Depois de ter apanhado na cabeça com um cassetete pela 12 vez, de receber outro golpe de aguilhão de gado e de não ver progresso algum apesar de todo seu sofrimento, você começa a questionar a eficácia do método de meiga submissão. Muitos negros abandonaram King neste aspecto.”
“Quando os distúrbios começaram a acontecer em cidades como Los Angeles, Chicago e em bairros como o Harlem, King viajou de cidade em cidade, procurando acalmar os ânimos e lembrando os manifestantes de que a mudança moral não pode ser alcançada por meios imorais. Ele havia aprendido esse princípio no Sermão do Monte, e quase todos os seus discursos reiteravam essa mensagem. ‘O cristianismo’, dizia ele, ‘tem sempre insistido que a cruz que carregamos precede a coroa que usaremos. Para ser cristão, alguém precisa tomar sua cruz, com todas as dificuldades, agonias e tensões que ela contém, e carregá-la até que deixe marca em nós e nos redima, levando-nos por um caminho ainda mais excelente que só se encontra por meio do sofrimento’.”
“King se apegou à não-violência porque acreditava profundamente que somente um movimento baseado no amor poderia impedir que o oprimido se tornasse no espelho de seus opressores. Ele queria mudar os corações dos brancos, sim, mas de uma maneira que, em momento algum, pudesse endurecer o coração dos negros que ele estava conduzindo à liberdade. Ele acreditava que a não-violência poderia ‘impedir que o negro procurasse substituir um tirano por outro’.”
(discurso de King numa reunião com o prefeito de Chicago – Richard J. Dailey – que havia traído o acordo com o movimento de marchas como forma de protesto para os direitos civis negros e conseguido mandado judicial para proibi-las) Depois de muitas discussões e brigas, King disse:

“Permitam-me dizer que, se vocês estão cansados de protestos, eu estou cansado de protestar. Estou cansado da ameaça de morte. Quero viver. Não quero ser um mártir. E há momentos em que penso se vou conseguir escapar. Estou cansado de apanhar, cansado de receber golpes, cansado de ir para a cadeia. Mas o importante não é quanto estou cansado; a coisa mais importante é nos livrarmos da condição que nos leva a marchar.

Senhores, vocês sabem que não temos muita coisa. Não temos dinheiro suficiente. Realmente não temos estudo e não temos poder político. Temos apenas nossos corpos, e vocês estão pedindo que abdiquemos da única coisa que possuímos quando dizem: “Não marchem”.”
Este discurso mudou o clima da reunião e levando a um novo acordo.

“Para King, a visão ampla significava lembrar-se de que, independentemente da aparência das coisas em determinado momento, Deus reina.”(p.32)

“Um profeta convoca-nos diariamente a executar atos de obediência, independentemente do custo pessoal, independentemente de sermos bem-sucedidos ou recompensados. Um profeta também nos lembra que nenhum fracasso, nenhum sofrimento, nenhum desalento é definitivo para Deus que se levanta nas sombras, olhando por aqueles que são seus. Um profeta capaz de reunir essas mensagens pode simplesmente mudar o mundo.”(p.33)
“O conceito de Jesus de que o amor é superior ao ódio é uma verdade misteriosa e profunda. Pode ser que eu não consiga vê-lo em muitos momentos de minha vida, mas sei que é verdadeiro.” (Escrito por John Perkins)(p.37)
“King dizia que seu verdadeiro objetivo não era derrotar os brancos, mas “despertar um senso de vergonha dentro do opressor e desafiar seu falso senso de superioridade(...) o fim disso tudo é a reconciliação; o fim é a redenção; o fim é a criação de uma comunidade amorosa”. (p.40)

“Só existe uma coisa que me perturba mais do que os pecados do passado: o pecado que não enxergo hoje.”(p.42)
“Foi preciso que houvesse a grandeza de um Martin Luther King Jr para despertar a consciência de uma nação no século passado. O que nos impede, neste novo século, de criar a comunidade amorosa de justiça, paz e amor pela qual King lutou e morreu? Em quais questões atuais a Igreja teima em estar do lado errado? Como King costumava dizer a presença de injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todo lugar.” (p.43)

Para saber mais sobre o assunto:
Para matar um tordo, Carta de uma prisão em Birmingham – Martin Luther King Jr.
Negro como eu – John Howar Griffin
Autobiografia de Malcon X (Alex Haley)
Suportando a cruz – David Garrow
Divisor de águas – Taylor Branch

Conforme prometido!!!!

Conforme prometido, sigo, nas próximas postagens, transcrevendo algumas frases do livro "alma sobrevivente" Escrito por Philip Yancey. Espero que edifique a todos e todas, assim como tem edificado a mim. Estas primeiras frases foram retiradas das primeiras páginas de apresentação, introdução, etc, do livro em questão.

“O autor não propõe nada além de contar a sua própria história. Afinal, ele sabe que as pessoas decepcionadas com a igreja institucional não agüentam ouvir mais planos, fórmulas, passos, cartilhas, regras ou leis, pois foi justamente esta tentativa de doutrinação comportamental que as afugentou.”(Apresentação por Mark Carpenter)


“Tenho passado a maior parte de minha vida recuperando-me daquilo que a igreja me fez.”(P.Y)

“As vezes, sinto-me como a pessoa mais liberal no meio dos conservadores e, em outros momentos, o mais conservador entre os liberais. Como posso equilibrar meu passado religioso com meu presente espiritual?”
“Apesar de ouvir: ‘Deus é amor’, a imagem que eu fazia de Deus, a partir dos sermões que ouvia, estava muito mais próxima de um tirano irado e vingativo.”
“Os professores do seminário insistiam em dizer que ‘vivemos debaixo da graça, não debaixo da lei’, e por toda a minha vida nunca consegui entender com clareza a diferença entre as duas coisas. Desde então, tenho me lançado numa busca para desenterrar as boas novas, limpar as palavras originais do Evangelho e descobrir o que a bíblia realmente quis dizer quando usou termos como ‘amor, graça e compaixão’ para descrever o próprio caráter de Deus.”

“Comecei a valorizar, em especial, a qualidade libertadora da palavra escrita. Os oradores das igrejas que freqüentei podiam levantar suas vozes e manipular as emoções como quem toca um instrumento musical.”
“percebi que palavras estragadas e distanciadas de seu sentido original poderiam ser recuperadas.”

“tenho me apegado ferozmente à postura de um peregrino, pois é isso o que verdadeiramente sou. Não tenho autoridade religiosa alguma. Não sou nem pastor, nem professor, senão apenas um peregrino, uma pessoa que como tantas outras, vive em meio a uma busca espiritual. Inevitavelmente (e também por instinto), questiono e reavalio minha fé a todo instante.”

“A partir de longas entrevistas com estas pessoas, fiquei grandemente impressionado com o papel que pessoas comuns podem desempenhar, quando estão cheias de fé, no avanço das causas da justiça e da misericórdia. ‘A glória de Deus é uma pessoa cheia de vida’, disse Irineu, teólogo do segundo século de nossa era.”

“As pessoas que nos ajudaram a ser quem somos, nos ajudam a reencontrar os tesouros perdidos de Deus.”

Quem vive de passado....

É MUSEU!!!
Diria minha mãe! rsrsrsr. Mas, nem sempre esta afirmativa é verdade!
Gosto muito de observar como D-us age na vida de seu povo Israel. Todas as festas que Elohim manda celebrar como estatuto perpétuo, são festejadas para trazer à memória fatos do passado e revivê-los com o intuito de não deixar que Seu povo esqueça de onde veio, do que passaram, da mão forte que os livrou e apontar um futuro de esperança. A festa de tabernáculos foi a única que tive o privilégio de participar na minha subida a Jerusalém. Era lindo passar nas ruas e ver que, até nos apartamentos, os judeus faziam tendas, para relembrarem que um dia foram peregrinos e habitaram em tendas.
Hoje, estou eu aqui, relembrando de ensinamentos dados no decorrer da vida, pessoas que marcaram minha vida de forma tão especial e que, de alguma forma, me auxiliaram no processo de desconstrução das minhas estruturas velhas e na construção da estrutura nova de uma nova identidade em Yeshua. Gosto de lembrar do passado para reconhecer de onde sai, perceber o caminho que trilhei e a forma como D-us me conduziu, como escolheu cada pessoa que colocaria do meu lado. Gosto de olha pra trás e ver que, se cheguei até aqui, posso ir além, pois D-us me fez mais que vitoriosa em todas as coisas (alegrias, tribulações, fartura e necessidade). Sei que com o tempo, D-us tem enrijecido meu caráter e colocado meus pés numa ROCHA firme que jamais será abalada.

Escrevi este texto em meio a muitas tribulações e, agora, relendo, ele se torna ainda mais real. Escrevi este texto pois uma pessoa havia me dito que eu não devia viver no passado, que deveria assumir um estilo de vida novo, princípios novos, valores familiares novos. A verdade é que sempre pensei que para deixar o meu jeito velho de ver a vida, preciso de algo muito melhor do que já tenho para colocar em seu lugar. A única vez que deixei algo muito bom em troca de algo pior, não tive êxito.
Relendo este texto, também lembrei de uma mensagem que me edificou muitooooo do pastor Luciano Subirá (se ele subirá eu tb subirei...kkkk) no aniversário de 10 anos do MEVAM. Vou ver se consigo a mensagem na íntegra para postá-la com os devidos reconhecimentos. Mas, os textos usados foram: Mt. 13:52, Lc. 5:36-39, Josué 23:14-16, Filipenses 3:13b e 14 a 16, II Reis 4 (o milagre do azeite).

Algumas frases ditas pelo pregador:

"Muitas vezs renovamos algo que deve envelhecer e deixamos envelhecer algo que deveríamos renovar."
"Andar com Jesus é parar de andar de remendo e andar em renovo."
"Nossa vida deve se ajustar ao Reino e não o Reino à nossa vida."
"Algumas coisas novas que D'us traz para nossas vidas devem ser preservadas para que envelheçam e se tornem melhores como o vinho."
"Só precisa de unção nova quem não retem e conserva aquela que recebeu."
"Cada vez que conservo a unção que recebo, esta unção torna-se cada vez melhor."
"O passado deve ter o seu lugar e o novo também deve ter o seu."
"Se conservamos a unção recebida no passado, deixamos para trás as maravilhas, o tempo maravilhoso (agradecidos sempre), mas temos a certeza de coisas maiores que virão. Pois D'us continua o mesmo para fazer milagres novos."

Estes milagres novos, estou vendo acontecerem aqui em Itajaí! Embora sinta saudades de Manaus, do MIR, das meninas. Lembro-me agradecida ao Senhor pelo tempo poderoso que tive no MIR, as vezes choro de saudades, lembro com carinho, mas já vejo os milagres chegando um a um aqui onde estou. Tempo novo!

Ah!!! Hoje feliz aniversário a Aninha (Dadati- 4 anos) que a tia tanto ama, independente de tudo inclusive da distância! Feliz aniversário ao Lucas Vilhena (3 anos), milagre que vi nascer e nem estou podendo ver crescer!

Uma postagem aos valentões do Bullying!!!!

Vou deixar estas duas músicas para que os líderes, pastores, bispos e apóstolos que andam, literalmente, "bulliyndo" com seus discipulos. Espero que repensem suas práticas. As ovelhas são de Cristo e estão aos seus cuidados, cuidem delas com carinho.


http://www.youtube.com/watch?v=UODZQzwgvvw
QUEM É VC
Trazendo a Arca

Depois de pregar seu lindo sermão
E de cantar a última canção
Quando você volta pra casa
E ninguém mais que você
Precisa impressionar está por perto

Quem é você?
Quem é você quando ninguém vê?
Quem é você?

Só você mesmo pode responder
Por trás da aparência, onde só Deus vê
Bem no seu intimo sombrio
Sufocado e trancado a sete chaves
Maquiando o teu vazio
Deus e o travesseiro sabem

Quem é você quando ninguém vê?
Quem é você, Quem é você?
Quem é você?

Longe do altar, o que Deus vai ver quando Te sondar
Quem é você além de um domingo
Depois das luzes, do discurso e da máscara
Quem é você quando ninguém




UM NOVO TEMPO
Ludmila Ferber
 
Você vive para os teus sonhos
Você vive para você
E os seus sonhos te afastam de quem mais ama você
É preciso ter cuidado enquanto é tempo
Porque o próprio tempo um dia mostrará, provará...
Se é ouro, prata, pedra preciosa ou é palha
Muita coisa que se diz ter feito em nome do Senhor
É preciso abrir os olhos, sobretudo o coração
Pra não se perder de vez de Deus
Para não perder a unção

Hoje é tempo de reconstruir um altar de comunhão com Deus
Para poder ouvir a Sua voz
E discernir o que Ele diz e o que Ele quer.
Aonde ir...

Hoje é tempo de se humilhar, de se arrepender, se quebrantar
Para poder ouvir a Sua voz e realmente inaugurar um novo tempo.

Um novo tempo (4x)

Mensagem de Pentecoste!

Como todo mundo sabe, dia 18, na viração do dia (+- 18 horas), deu-se inicio à celebração de Pentecoste. Tomei a liberdade de copiar e colar aqui a ministração que Rosh Tiago Murillo ministrou em sua congregação por ocasião da festa.

ALEGRIA DE SERVIR COM

Mensagem Ministrada na Noite de Shavuôt (Pentecostes)

18/05/2010 (6 de Sivan de 5770)

Rosh Tiago Corrêa

Explicações sobre Shavuôt

Esta Festa tem por nome שבעת (Shavuôt: “semanas”), termo este citado em Ex 34:22 e Dt 16:16.
Ex 34:22: “Também guardarás a Festa das Semanas, que é a Festa das Primícias da ceifa do trigo...”
Dt 16:16: “Três vezes no ano todos os teus homens aparecerão perante o Senhor teu D-us, no lugar que escolher (Jerusalém): na Festa dos Pães Ázimos, na Festa das Semanas, e na Festa dos Tabernáculos...”


Entretanto, o nome Shavuôt (Semanas) é explicado em Lv 23:15, onde lemos que D-us ordena a Israel que conte, após o 1º dia de Páscoa, sete semanas, e seus respectivos dias (49), e no dia seguinte (quinqüagésimo - 50) celebre a Festa das Semanas.


A Festa é denominada em grego, no chamado “NT”, como Pentecostes, que significa quinqüagésimo, palavra advinda da expressão pentekonta, que significa cinqüenta. Em português, a expressão foi adaptada para Pentecoste.


Shavuôt também é denominada como יום הבכורים (Yom HaBikurim) ou Dia das Primícias (Ex 34:22; Nm 28:26) e חג הקציר (Chag HaKatsir) ou Festa da Colheita, pois nessa celebração eram levados ao Tabernáculo (e mais tarde ao Templo) os primeiros frutos da colheita do trigo. Carroças levadas por um par de bois levavam, além dos bikurim (primícias) do trigo, diversas frutas e verduras, pois sua colheita começa nessa época. As carroças eram enfeitadas, e as pessoas subiam à Casa de D-us cantando e tocando instrumentos.


Mas, além de uma Festa agrícola, ligada aos ciclos da terra de Israel (o que reforça a importância de ser celebrada na data), em Shavuôt comemora-se a ENTREGA DA TORÁ (Ensino Divino) no Monte Sinai, representada pelo pronunciamento das 10 palavras da Aliança, ou os Dez Mandamentos. Ou seja, enquanto Pêssach (Páscoa) celebra a criação e libertação da nação de Israel, Shavuôt celebra a Revelação de D-us ao Seu povo escolhido.


ALEGRIA DE SERVIR COM


Leiamos Dt 16:9-11


"Sete semanas contarás; desde que a foice começar na seara iniciarás a contar as sete semanas. Depois celebrarás a festa das semanas ao SENHOR teu Deus; o que deres será oferta voluntária da tua mão, segundo o SENHOR teu Deus te houver abençoado. E te alegrarás perante o SENHOR teu Deus, tu, e teu filho, e tua filha, e o teu servo, e a tua serva, e o levita que está dentro das tuas portas, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão no meio de ti, no lugar que o SENHOR teu Deus escolher para ali fazer habitar o seu nome."


O Senhor enfatiza no verso 11 a alegria que se manifesta em comunhão:


“Alegrar-te-ás, perante o Senhor teu D-us: TU, TEU FILHO, TUA FILHA (família), TEU SERVO, TUA SERVA (acima de hierarquias profissionais), O LEVITA QUE ESTÁ EM TUA CIDADE (independentemente de hierarquias congregacionais), PEREGRINO (acima de diferenças étnicas de judeu-gentio) o ÓRFÃO, a VIÚVA, QUE ESTÃO NO TEU MEIO (independentemente de nível material)...”


Onde?


“(...) No Lugar que o Senhor teu D-us escolher para ali fazer habitar o Seu Nome.” Ou seja, Jerusalém. De acordo com as Escrituras (I Re 11:13,36; II Cr 6:6...) Jerusalém é o lugar que D-us escolheu para fazer ali habitar o Seu nome, e para lá, segundo Isaías, o Profeta, concorrerão todas as nações para a adorarem ao Senhor. Todo o judeu, em condições deve subir e celebrar em Jerusalém as Festas de: Pães Ázimos, Pentecostes e Tabernáculos. Jerusalém, mais do que Seu Templo (que está para ser reconstruído) representa o quê? O Local de comunhão do povo de D-us, onde ele se ajunta para adorar, ou seja, servir. Em hebraico, Avodá (culto) é Serviço, trabalho. Em Pentecostes, devemos como irmãos no Messias, DESFRUTAR DA ALEGRIA DE ADORARMOS JUNTOS, de SERVIRMOS JUNTOS A D-US.


Como vimos, nesse dia, D-us marca uma Santa Convocação; nele, todos juntos devem se alegrar. Nesse dia, D-us reuniu Sua Igreja, Sua Congregação pela primeira vez e tratou-a como uma povo organizado. E não estou falando de Atos 2, mas de Dt 9:10, que diz: “O Senhor me deu as duas tábuas de pedra, escritas com o dedo de D-us, e nelas estavam todas as palavras que o Senhor havia falado convosco no monte, do meio do fogo, יום הקהל (beyom HaKahal) ou na LXX (Septuaginta): emera ekklesias NO DIA DA IGREJA, DA CONGREGAÇÃO, DA REUNIÃO, DO AJUNTAMENTO.”


Sabemos que a Igreja de D-us, a Sua Congregação não nasceu em Jerusalém, mas no Sinai, com o
povo de Israel. A Congregação específica do Messias, é que nasceu, segundo alguns em Pentecostes. De acordo com o Dr. David Stern, assim como ocorreu com Israel, a Igreja do Messias teria nascido, ao invés de em Pentecostes, em Pêssach (Páscoa), quando Yeshua morreu e ressuscitou, fazendo com que morrêssemos e ressurgíssemos com Ele. Mas independentemente de qualquer questão, não há dúvida de que foi durante Shavuôt (Pentecostes) que a Congregação do Messias recebeu o poder necessário para impactar a sociedade. Mas como impactaria? Testemunhando cheios de alegria e comunhão! Leiamos At 2:1-4,42-(46)47.


(AT 2:1) - E, CUMPRINDO-SE o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar;


(AT 2:2) - E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.


(AT 2:3) - E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.


(AT 2:4) - E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.


(AT 2:46) - E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,


(AT 2:47) - Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.


Quando somos cheios do Espírito de D-us, somos levados por Ele à prática da comunhão, que mais do que mera socialização é o ajuntamento que atrai e honra a D-us.


“O rabino Elazar ben-Azaria (séc. I e II d.C.) disse: ‘...se não houver refeição não há [estudo da] Torá, e se não houver [estudo da] Torá não há refeição.” (Avôt 3:17)


Na alegria de servirem juntos a D-us, os milagres aconteciam – vide abaixo At 3:1-8.


(AT 3:1) - E PEDRO e João subiam juntos ao templo à hora da oração, a nona.


(AT 3:2) - E era trazido um homem que desde o ventre de sua mãe era coxo, o qual todos os dias punham à porta do templo, chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam.


(AT 3:3) - O qual, vendo a Pedro e a João que iam entrando no templo, pediu que lhe dessem uma esmola.


(AT 3:4) - E Pedro, com João, fitando os olhos nele, disse: Olha para nós.


(AT 3:5) - E olhou para eles, esperando receber deles alguma coisa.


(AT 3:6) - E disse Pedro: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho isso te dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda.


(AT 3:7) - E, tomando-o pela mão direita, o levantou, e logo os seus pés e artelhos se firmaram.


(AT 3:8) - E, saltando ele, pôs-se em pé, e andou, e entrou com eles no templo, andando, e saltando, e louvando a Deus.


Na alegria de servirem juntos, chamados eram confirmados – vide abaixo At 13:1-5.


(AT 13:1) - E NA igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes o tetrarca, e Saulo.


(AT 13:2) - E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.


(AT 13:3) - Então, jejuando e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram.


(AT 13:4) - E assim estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre.


(AT 13:5) - E, chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e tinham também a João como cooperador.



Que nesse Shavuôt, você seja cheio do Espírito de D-us, para COM ALEGRIA servir ao Senhor em comunhão com teus irmãos de fé!

 (Texto extraído do blog: http://espirito-falante.blogspot.com/ , autoria de Rosh Tiago Murillo Corrêa)

Cris Poli - Parte final!

1) 3)   Respeito – Cris Poli falou uma frase que me marcou: Você só ensina respeito de uma forma: respeitando. Só respeitando seu filho como ele é, você conseguirá ensinar a ele o respeito que deve ter por você. E ela ressalta que respeito é diferente de medo. Respeito fala de dar honra, atenção, reconhecimento e amor.  Fiquei pensando com meus botões:  quantos pais ainda mantém o relacionamento com seus filhos baseados na premissa do medo, achando assim que são respeitados! Tem gente que cresceu, casou, envelheceu e não conseguiu construir relacionamentos baseados no respeito mutuo. Vivem do medo alheio! Que o Senhor nos ajude a cativar o coração de nossos filhos por intermédio do respeito que temos por eles quanto pessoas únicas que são de tal forma que eles não se neguem o direito de falar até as maiores disparidades que passarem por suas cabeças. Que o respeito que tenham por nós sejam genuínos e leves. Que não sejam um fardo pesado demais que os impossibilite a caminhada conosco. E que assim seja com nossos discípulos também. AMÉM!!!!

2)  4) Rotina – Quando ela se refere à rotina, fala de organização e ordem. Ela ressalta também que rotina é um ato para vida. Não é uma coisa que faço hoje e amanhã esqueço. Esta deve ser, primeiramente, uma forma de vida dos pais. A criança sente-se segura com os limites colocados pelos pais e como ter limites se não tenho rotina, se não me organizo em nada e se não faço minhas coisas com ordem? Não é possível exigir um alto padrão de rigidez de uma criança que não conhece a organização dentro da própria casa. Não é possível organizar seu mundinho interior se o exterior estiver imerso no mais completo caos.

3)  5) Tempo de qualidade – Tempo de qualidade nem sempre é sinônimo de tempo em quantidade. O tempo que temos com nossos filhos devem ser tempos abençoadores e especiais. Deve ser o tempo de conhecer esta outra pessoa (que não é uma extensão de nós, graças a D-us) única e especial que D-us nos deu o privilégio de cuidar, de mentorear. Aproveitemos para utilizarmos este tempo de conhecimento conversando, brincando, disciplinando e transmitindo valores que perduram para toda vida.

4)  6)  Disciplina – Como a própria Cris Poli mencionou: Disciplina é muito diferente de castigo. Disciplina está relacionada a ensino e deve ser vista como manifestações de amor. Não sou a favor da psicologia que diz que criança que levou umas palmadas na infância, fica violenta , revoltada e traumatizada. Sou a favor do que a bíblia me diz: Ela me ensina a fustigar a criança com vara. Não sou a favor de espancamentos e palmadas dadas no momento de ira ou surras. Acho isto um crime. Mas, vez por outra, a criança só entende, se colocarmos no cantinho pra pensar, se chamarmos atenção com o tom sério mesmo e, se levar umas palmadas (muitas vezes, feita com efeito moral em cima da fralda só pra fazer barulho). Agora, não adianta nada uma repreensão se não deixarmos claro para a criança (ou discípulo) o comportamento que gerou a repreensão.  Temos vivido em tempos que os pais dos atuais adolescentes criaram seus filhos nesta psicologia de não traumatizar e estamos aí, com adolescentes invadindo os colégios e matando colegas, matando seus próprios pais em casa, etc. Que o Senhor nos ajude a acertar a dose de cada coisa!!!

5)  7)  Elogios – Elogiar e incentivar a criança é uma ótima forma de fazer o reforço positivo (Sei que é Skinner puro! Odeio isso, mas...parece que funciona...kkk) Se eu conseguir fazer elogios sinceros e incentivar meu filho, fica mais fácil para ele discernir os comportamentos aprovados pelos pais. Esta é uma forma de, aos poucos, diminuir as famosos minutinhos sentados no cantinho da disciplina.

Cris Poli - Parte 4

Como prometido, voltei para falar sobre os sete  princípios defendidos pela Cris Poli em sua ministraçao, na Getsêmani.  Lembrando que eu achei interessante postar alguns tópicos desta ministração ressaltando a importância deles pra quem é pai biológico e, também, para quem se propôs ,por livre e espontânea vontade, discipular filhos espirituais. Vamos lá!

1)      Autoridade – Cris Poli ressaltou que autoridade é conquistada por pessoas que adotam uma postura de vida. Como pais, só conquistaremos a tão sonhada autoridade se nos comportarmos como tal. Se batermos o pé, fizermos birra e beicinho, estaremos nos trocando com nossos rebentos. Estendem o que quero dizer? O seu filhotinho lindo só respeitará e obedecerá a autoridade que for conquistada e não imposta.  Autoridade é assim, não precisa de imposições e reinvindicações de respeito, honrarias, obediência cega ou coisa parecida. Apenas reconhecemos a autoridade. Lembram dos textos bíblicos que narram os judeus falando acerca de Jesus e dizendo que ele falava como quem tinha autoridade? Pois é! Ele era reconhecido como autoridade pois era o primeiro a cumprir tudo o que ensinava. Se desejamos ser como Cristo, que sejamos os primeiros a cumprir o que dizemos ser o certo a fazer! Sei que é clichê falar assim, mas.......Autoridade é diferente de autoritarismo.  (Disso todo mundo sabe, não é mesmo?!)

2)      Responsabilidade – A responsabilidade de educar os filhos é dos pais. Não tente transferir para o avós, os tios, as babás, a escola e nem mesmo a igreja. Isso vale para os pais cristãos, viu?! Muitos pais seguem a onda da terceirização do nosso capitalismo selvagem e usam dentro de casa. Terceirizam a educação dos filhos. O discipulador do seu filho não é pai dele. Vai ajudar e pode ser um grande colaborador da educação que você dá em casa, mas a responsabilidade continua sendo do papai e da mamãe. Como eu já disse numa das postagens antigas, a culpa pela ausência por conta do emprego, torna muitos pais permissivos. Se você é pai biológico, lembre-se de não cobrar que o discipulador de seu filho viva o que nem você é capaz de viver em sua casa. Viva de tal forma que você seja o exemplo maior de caráter, santidade, etc. Não é fácil!!! Mas, a oração do justo pode muito em seus efeitos. Oremos! D-us é capaz de nos transformar a cada dia e, quando falharmos, Ele é fiel para suprir as necessidades de nossos filhotes. Você pode se perguntar: Mas eu sou o discipulador do meu filho, o que faço? Melhor ainda. Entenda que neste caso não há divisão: uma hora você é discipulador e outra hora você é pai. Viva de tal forma que sua vida como pai seja tão abençoadora que você se torne o melhor discipulador do mundo. O princípio é o mesmo: os discípulos não são ovelhas do rebanho de D-us aos cuidados dos líderes que ELE mesmo designou? Os filhos também o são. São ovelhas do Senhor aos cuidados dos pais! Em Manaus tive a grata oportunidade de ver isto acontecer nas vidas dos apóstolos das redes de família e de crianças: Tio Luiz e tia Regina, assim como a família Ayub são lindos demais neste quesito. Referenciais mesmo! Que D-us os conserve e guarde e a mim não desampare. Que o Senhor nos ajude a seguirmos o exemplo!

Cris Poli - Parte 3

Continuando.....
Após a introdução não tão breve da Cris Poli, ela continuou a ministração falando sobre a importância de termos princípios implantados em nós para podermos inculcá-los nos nossos filhos. E, então, leu o texto de Provérbios 22: 6, que diz: "Ensina o menino NO caminho em que deve andar....". O texto diz NO e não O. Ela ressaltou o que todo mundo já sabe, mas deveria praticar: eu ensino enquanto ando NO mesmo caminho. Não posso ensinar O caminho que eu não ando. Eu devo ensinar enquanto ando no mesmo caminho que estou ensinando. Devo ensinar o que vivo e viver o que ensino. Não dá pra ensinar o que não aprendi. Só posso ensinar o que aprendi e o que pratico, pois este é o estilo de ensino de Jesus (com autoridade).
Tantas vezes cometemos o erro de exigir de nossos filhos o que não temos a ombridade de fazer. Não digo isso só como pais carnais, biológicos. Nossos filhos espirituais sofrem, muitas vezes, com estas nossas incoerências também.
Creio que os filhos espirituais são como filhos biológicos, precisam ser ensinados, amados, corrigidos, orientados. Alguns pais fazem distinção e dizem: Como pai, sou pai. Como discipulador, sou discipulador. Creio que a situação ideal de mostrarmos quem somos no discipulado é exatamente na minha relação entre pai e filho.
Se não consigo agir com meu filho com a mesma santidade que faço com meu discipulo, não sei se devo questionar o tipo de pai ou o tipo de discipulador eu sou. Inúmeras vezes presenciei este comportamento no MIR e em outras igrejas que já visitei. Outro dia, lendo o post da Paulinha Ayub no twitter, falando sobre uma discipula, me perguntei: que tipo de pai age lindamente com um discipulo, age com amor, com paciência, olhando para o discipulo como Jesus olharia e, em casa, trata o filho como um mundano sem princípios, dá castigo no lugar de disciplina em amor, dá punição no lugar de paciência e ensino. Lembrei do texto de Mateus 7:7-12 que diz:
" Pedi, e dar-se vos há; buscais e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abri-se-lhe-á. Ou qual dentre vós é o homem que, se porventura o filho lhe pedir pão, lhe dará pedra? Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará uma cobra? Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem? Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles; porque esta é a Lei e os Profetas.
Acho graça de alguns discipuladores que querem que o discípulo se comporte com ele com a maturidade que ele deveria ter, e alguns pais fazem o mesmo com seus filhos pequenos (só rindo). Já viu uma mãe "se trocando" com seus filhos de 3 ou 4 anos de idade? Eu já! Já viu uma mãe bem mais velha brigando por coisa boba e querendo que o filho de 3 a 4 anos entenda que ela quer aquilo a todo custo? Eu já!!! Não sei se é pra rir ou pra chorar!!!! Alguns discipuladores fazem a mesma coisa! Como diz o Apóstolo Marcel: IMPRESSIONANTE!!!!
Como diz a Cris Poli: se você quer que seu filho se comporte conforme os princípios ensinados a ele por você, seja o primeiro a praticá-los! Isto serve pra pais e discipuladores (líderes, mestres, pastores, bispos, apostolos, etc), ok?
Ahhh!!!! Acha que não consegue viver tudo o que ensina e que gostaria seu filho vivesse mais do que vc consegue colocar em prática? Tudo bem, ensine o menino NO mesmo caminho onde você também vai aprendendo! Assuma que ainda precisa aprender muitoooo e mostre a seu filho que você está disposto a mudar e a crescer com ele. Ele, certamente, ao ver você aberto ao aprendizado e disposto a mudar de atitudes e comportamentos equivocados, aprenderá que deve ser sempre uma pessoa ensinável, tratável e obediente ao Senhor (e vai querer imitar esta disposição do coração, com certeza!)!
No Cris Poli - Parte 4, falo sobre os princípios que ela disse que deveríamos ensinar e praticar NO caminho em que nossos filhos devem andar!
Bjosssss

Cris Poli - Parte 2

Pois é! Como eu bem disse, estou de volta pra escrever um pouquinho sobra a ministração da Cris Poli.
Ela iniciou sua ministração lendo o texto de Deuteronômio 6: 6-9.
E logo em seguida, engatou a primeira e começou muito bem. Tocou meu coração logo de cara ao falar de sua visão de educação. Vi (mais uma vez) que não sou a única a pensar assim. Ela disse acreditar ser possível fazer uma revolução educacional se nos voltarmos a uma única criança por vez e enculcarmos nela a PALAVRA.
Se os princípios da Palavra forem enculcados numa criança, ela será capaz de disseminá-lo e espalhar a boa semente a todos que a cercam. Ela será capaz de mudar o ambiente que a cerca.
Gostei de ouvir isto pois acredito que toda mudança começa com uma pessoa. Esta pessoa, tendo aprendido e internalizado os principios (e não apenas teorias) e, estes, por sua vez, orientando sua prática diária, é possível mudar qualquer ambiente.
Outra coisa que ela disse e que muito me alegrou foi: A educação começa em casa assim que o bebê nasce. Por isso, devemos impregnar a criança com a Palavra de D-us desde que ela nasce. É na primeira infância que as bases da personalidade da criança serão formadas, estabelecidas. E quantas vezes a gente neglicencia estes primeiros anos, né? Muita gente não entende pq quero ficar ao máximo com meu filhote e não quero colocá-lo tão rápido na escolinha. Prefiro que a primeira infância ele passe comigo e com o pai.
Ela ressaltou um ponto também que eu bato na mesma tecla há anos. O fato de que os pais são os responsáveis pela educação, pela FORMAÇÃO dos seus filhos. Alguns pais, no embalo da globalização e do capitalismo, acabaram por "terceirizar o serviço de formação e educação" dos seus filhos e os escolhidos para o serviço são: os avós, a babá, a escola, etc. Aí, alguém vai me dizer: Você diz isto porque pode ficar em casa e cuidar do seu filho. Mas, eu tenho que trabalhar 8 horas por dia pra sustentar a casa! Eu entendo isto, mas........ creio que tempo de qualidade é essencial para pais que não podem ter tempo em quantidade.
O problema é que nós, mães, nos sentimos culpadas por não darmos aos nossos filhos o tempo que achamos que deveríamos. Então, quando estamos em casa, ou estamos cansadas demais para disciplinarmos com amor e paciência ou achamos que devemos fazer todas as vontades dos filhos na tentativa de compensar o tempo que não ficamos com eles. Os pais não estão livres desse comportamento também. Acontece, é normal, mas não deveria ser.
Assim como a Cris Poli, creio que a escola, os avós, os tios, as babás, devem ser apenas grandes parceiros na educação dos nossos filhos, mas os RESPONSÀVEIS continuam sendo o papai e a mamãe.
Não creio que eu seja uma mãe maravilhosaaaa e perfeita, mas vou aprendendo e tentando sempre acertar. Por isso é tão bom ter gente que te ama por perto para ser parceiro nesta tarefa de educar. Aqui em BH, tenho recebido muita instrução. Vez por outra, tenho a benção de ter minha mãe me chamando num canto e dizendo: Filha, acho que desta forma vai ser melhor pra vc e pro Jhonny! Ou mesmo minha avó me dando conselhos. E muito especial tem sido também ouvir minha irmã mais velha, que tem dois filhos pequenos também, me dar conselhos tão importantes e pertinentes. As vezes, quando não sabemos como proceder com nosso rebentos, recorremos ao recurso que nunca falha: oramos juntas.

Ei, meu povo! Acho que o post está ficando grande demais e ainda não terminei. Vou fazer o Cris Poli parte 3, ok?
Agora, quero parabenizar pastora Lúcia, o esposo Tiago e o pequeno Davi pela chegada da princesinha da casa: Letícia Isabelle. Fiquei feliz demais ao ler a notícia no twitter da Keu. Se não me engano, ela nasceu no dia 20! Seja bem vinda, princesa! A tia já ama muito!
Não vi foto da princesinha ainda, mas assim que eu achar uma, prometo postar aqui pra todo mundo admirar, ok?

Beijocas a todas!!!!!
Pastora Luciene, obrigada por aparecer por aqui. Nem sabia que vc visitava o blog! Beijocas
Robertinha, estou com saudades enormes!!!!
Danny, vc sempre me dando uma palavra de incentivo. Vc é 12!
Obrigada a Juliana, Robertinha, Jussara e Pastora Geiza, por sempre aparecerem por aqui e serem incentivadoras destas minhas linhas meio tortas de palavras mal arranjadas....rsrsrsr...vcs são tudo de bom!!!!

Sobre o episódio do hospital!

Lembram que falei sobre os crentes de fachada numa postagem recente e que fiquei de comentar sobre o episódio do Hospital Santa Helena? Pois é! Nandinha disse que leu no meu twitter e perguntou o que aconteceu. Ao contar o que aconteceu e minha indignação a ela, lembrei que prometi falar disso aqui.
Passo agora a contar a vcs minha experiência no dito hospital (ainda indignada)!!!

David começou a se sentir mal antes um pouco da festa de Rafa, mas como somos tios e queríamos prestigiar o momento com os familiares, resolvemos ir mesmo tendo o desespero de olhar aquele monte de coisas gostosas e não podermos comer (tudo bem, eu comi no dia seguinte do pratinho que Drika fez pra mim...rsrsrsr). Ao sairmos da festinha, David começou a reclamar de dores. A madrugada foi chegando e ele não conseguia dormir de dor. Tentamos de tudo aqui em casa, mas a solução foi ir ao médico. Como era madrugada e eu acredito que as pessoas dormem neste horário, não quis incomodar ninguém e precisei levar meu pequeno conosco. Coloquei os dois homens da minha vida no carro e rumei para o Hospital Santa Helena (só agora descobri, por meio de Nanda, que a Semed tb tem emergência!!! IgnorÂncia é uma maravilha!!!!).
Ao chegar na porta do hospital, um monte de carro estacionado e precisei estacionar do outro lado da rua. Ao me ver tentando carregar o meu filhote num braço e apoiar David no outro, o segurança correu pra me ajudar!! Ele se encarregou de levar David e acomodá-lo na enfermaria enquanto eu fazia a ficha dele na recepção (o que mostra um grande bom senso dele). A mulher da recepção me recebeu muito bem, brincou com Jonathan e foi muitooo agradável! Chegando na enfermaria pra ver David, ele já havia sido atendido pelo médico (consulta relâmpago, não durou nem 5 minutos) e o dito passou remédio pra dor e pra enjôo, e este não era nem de longe a queixa do marido. Mas, fiquei tranquila ao entrar na enfermaria e ouvir minha amiga Cassiane cantando a plenos pulmões aquelas músicas de vitórias que só crente pentecostal canta...rsrsrsr. Fiquei feliz! Pensei comigo, a enfermeira é crente! Fui falar com ela pra saber se o médico já havia passado o remédio! Sim, ela respondeu. Aí fiquei me perguntando: e o que vc está fazendo sentada que ainda não deu o remédio ao meu marido?(que nesta hora já estava se contorcendo de dor)
Olha que lindoooo!!!! Ela estava respondendo e-mails, daqueles de corrente em powerpoint! Lindo, não???
Com muito custo ela levantou e foi colocar o remédio na veia do meu marido, aproveitou pra colocar o soro descendo uma gota a cada uma hora, pra o soro só acabar no plantão da outra enfermeira que iria rendê-la.
Ao perguntar sobre os remédios, perguntei se algum daqueles remédios era pra cólica e pra gases. Ela me disse que o remédio pra dor ia ajudar um pouquinho, mas que não tinha nada pra ajudar nas coisas que eu citei. Perguntei se eu poderia ver o médico. Ela me disse que se eu quisesse ver o médico que eu teria que correr atrás dele pelo hospital pra ver se achava ou pedir na recepção para localizá-lo, pois ela estava ocupada (respondendo aos benditos e-mails e "louvando" ao som de Cassiane).
Com o Jonathan no colo, deixei David sozinho e fui atrás do médico. Depois de muito procurar, fui até a recepção(vaziaaaa) pra pedir ajuda. O guarda e a recepcionista assitiam a um programa que nem quero comentar, mas que, ao me ver, deixou os dois ruborizados e procurando o controle remoto pra trocar o canal. Percebendo o constrangimento dos dois, me fiz de idiota, dei uma de quem não estava percebendo nada e perguntei a eles se poderiam localizar o médico pra mim, pois já o havia procurado em toda parte. Como uma dupla sertaneja eles me responderam que a tarefa de achar o médico para o paciente era da enfermeira de plantão. Eu ri pra não chorar!!!
Voltei com o Jonathan pra enfermaria e me sentei ao lado do marido. Orei, pedi ao Senhor que me ajudasse, pois Jonathan já estava chorando pra que eu sentasse e o fizesse dormir (Já eram mais de 3 da manhã). Quando decidi descansar em D-us e deitei meu pequeno nos braços pra fazê-lo dormir, eis que vem caminhando o médico. Chamei a criatura e pedi a ele que desse um luftal ao meu marido! Ele pediu a enfermeira "louvadora" que administrasse o tal do remédio em dose máxima.
Logo que terminou de dar o remédio a David, ela foi rendida pela outra plantonista. A plantonista que assumiu tratou logo de tirar os louvores da outra e colocar Legião Urbana pra tocar!!!
Não ficou sentada na cadeira. Após arrumar seu posto de trabalho, veio até nós e nos deu boa noite, perguntou se precisávamos de alguma coisa e se colocou a disposição pra ajudar no que fosse preciso. Foi muito gentil e atenciosa. Quando eu avisei que o soro havia acabado, ela veio mais do que depressa tirar o soro da veia do David. Quando dissemos que ele estava melhor e que queria ir pra casa, ela mesmo se prontificou e chamou o médico. Ele chegou rápido e deu alta!
Agora vc pergunta: pra quê vc contou esta via dolorosa toda? Vou já dizer!!!!
Falei no post abaixo, mas falo de novo! Fico chateada com este tipo de crente esotérico. É crente pq "louva" com músicas lindasssssss e vai na igreja em todos os cultos! NÃO!!!!!!
O Evangelho de Cristo deve impactar o mundo através do nosso testemunho no dia-a-dia. E o maior testemunho que um crente pode dar é ter compaixão pelos outros. Yeshua, todas as vezes que ia ministrar cura a alguém ele se movia de íntima compaixão. Se somos crentes e não queremos ter compaixão (me colocar no lugar do outro, tentar imaginar o que ele está sentindo, tentar sentir o que ele está sentindo), que pelo menos, sejamos bons profissionais. Apesar de que ser um bom profissional, até o ímpio pode ser.
O guarda que me ajudou e a recepcionista que me tratou bem, não me pareciam crentes, mas eram competentes no que faziam e tiveram compaixão. A enfermeira que gosta de Legião Urbana, não me pareceu crente, mas era competente e teve compaixão (ou pelo menos foi educada). A enfermeira "louvadora", parecia crente, mas não parecia ser do céu. Parecia ser uma crente esotérica, daquelas que fica perdida na tal da "adoração vazia", que não produz em nada os atos de justiça. Lembrei do texto bíblico que fala: "tendo aparência de piedade, negando porém a eficácia dela".
Ahhhh!! Se eu pudesse! Esperaria o calor da minha indignação passar, para não pecar, e diria a bendita enfermeira "louvadora": Filha linda de D-us(como diz Doutora Mailde Brandão), Evangelho não se vive só na igreja, é uma opção de vida diária. Em tudo o que fazemos espelhamos ou não o Cristo Vivo que há em nós e o louvor e a adoração que sobem a D-us é aquele que é feito com atitudes. Adore ao Senhor sendo a melhor enfermeia que vc pode ser, vc ganha pra fazer a vontade de D-us, pois ajudar ao próximo e amá-lo a a si mesmo é mandamento divino. Agradeça a D-us por isso e faça por merecer o dom que D-us entregou em suas mãos. Louve a ele a cada dia com seu trabalho!!!
Mas, não posso dizer! Pelo menos tenho onde escrever e agradeço ao Senhor por me abençoar com este instrumento de catarse...rrsrsrsr
Então vamos lá! Que vivamos o Evangelho bíblico e vivo em nós, na nossa carne, em casa, na escola, no trabalho, na rua, na padaria, etc.....
Ósculos e amplexos asantos a todos que passam por aqui!!! Até pra aqueles que não estão dentro das paredes de uma igreja(não são crentes) e não entendem nada do que eu falo, as vezes....rsrsrsr. Espero mesmo que todos que passam por aqui, um dia tenham um encontro genuíno com o D-us da Palavra e que, ao se deixarem ser guiados pelo Espírito de D-us, sejam limpos pela Palavra de D-us. Estou neste exercício há muitos anos! As vezes é arduo e, as vezes, balsâmico, mas sempre edificador!Que paguemos o preço de sermos como Cristo, que carreguemos cada dia nossa cruz e sigamos pelo mesmo caminho que ELE seguiu!
Faço minha as palavras de Paulo: Não que já a tenha alcançado ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus.( Filipenses 3:12)

CRISTO EM MIM A ESPERANÇA DA GLÓRIA!AMÉM!!!!